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Pour sortie de la crise, réaffirmer le principe de subsidiarité

Depuis longtemps mis en avant par l’Église pour que personne ne soit laissé au bord du chemin et que chacun puisse exercer à son niveau les responsabilités solidaires qui sont, ou devraient être, les siennes, le Souverain Pontife, dans son audience générale du 23 septembre, a invité à faire de la subsidiarité le pivot autour duquel reconstruire la société après la pandémie.
« Il n’y a pas de vraie solidarité sans participation sociale, sans la contribution des corps intermédiaires : des familles, des associations, des coopératives, des petites entreprises, des expressions de la société civile. (…) Chacun de nous est appelé à assumer sa part de responsabilité, surtout dans une crise comme celle que nous traversons, non seulement en tant que personnes individuelles, mais également à partir de notre groupe d’appartenance, du rôle que nous avons dans la société, de nos principes et, de notre foi en Dieu ». C’est, pour le Pape François, un moyen privilégié de « corriger certains aspects négatifs de la mondialisation et de l’action des États ». « Ces contributions “d’en-bas” doivent être encouragées » exhorte-t-il.
Tous ne peuvent pas le faire, parce qu’ils sont marginalisés, exclus ou ignorés, les autres parce qu’ils sont écrasés économiquement ou politiquement, ou encore, dans certaines sociétés, parce qu’ils ne sont pas libres d’exprimer leur foi ou leurs valeurs. « Ailleurs, en particulier dans le monde occidental, beaucoup de gens auto-répriment leurs convictions éthiques ou religieuses. Mais ainsi on ne peut pas sortir de la crise, ou en tout cas on ne peut pas en sortir meilleurs » met en garde le Saint-Père »…
Dans ce contexte, le principe de subsidiarité, qui « a un double dynamisme : du haut vers le bas et du bas vers le haut », apparaît comme le meilleur moyen de reconstruire, comme Pie XI l’affirmait au temps de la Grande Dépression des années 1930.
Unissons nos prières aux Saint Père, pour que la pandémie soit l’opportunité de revenir à des valeurs et pratiques souvent oubliées : « En respectant l’autonomie et la capacité d’initiative de tous, en particulier des derniers » (…) « toutes les parties d’un corps sont nécessaires et, comme le dit saint Paul, ces parties, qui pourraient sembler les plus faibles et les moins importantes, sont en réalité les plus nécessaires ».

La souffrance fait partie de la vie. Intrus indésirable, nous cherchons à la chasser ou nous la fuyons. (…) La sortie de la souffrance fait alors savourer la vie comme jamais et parfois nous console même d’avoir souffert. Encore faut-il accepter d’être consolé. Sortir de l’épreuve peut encore être une épreuve. (…) Un jour, la relecture de cette expérience éclairera notre vie et l’orientera d’une manière nouvelle.

Pourquoi parler du Cœur de Jésus et pas seulement de Jésus ? Parce que son Cœur « est gros comme ça ». Quand on dit cela de quelqu’un, c’est qu’il est vraiment amical. Mais s’il a le « cœur gros », c’est qu’il porte une souffrance. Pour nous, Jésus a le « cœur gros ». Il s’est fait homme et a connu la souffrance pour nous sauver de la douleur qui mène à la mort. (…)

Celui qui souffre et rencontre le Cœur de Jésus naît à l’amour. La joie en est la face visible, la souffrance la face cachée. C’est un secret que se partagent ceux qui s’aiment. Celui qui naît à l’amour devient un ange de Dieu pour ceux qui souffrent, comme Jésus l’a été pour ceux de sa génération. Il a été saisi de compassion pour la veuve qui partait enterrer son fils unique, il a pleuré la mort de son ami Lazare, il a eu pitié des foules qui étaient comme des brebis sans berger.

Jésus a d’abord été un homme de prière. Tourné vers son Père, son Cœur est rempli de sa miséricorde. Tourné vers les hommes, son Cœur éprouve la compassion et déverse la miséricorde. Compatir, c’est souffrir avec pour vaincre la souffrance.

Sur les chemins de souffrance, Marie tient une place unique. Elle est intime du Cœur de Jésus. Elle connaît sa douleur et la partage en silence avec lui ; elle l’encourage dans sa mission. Parce qu’elle est aussi notre mère, elle devine nos souffrances cachées. Elle intercède pour nous auprès de son Fils. Elle nous mène au Cœur de Jésus que nous célébrerons le vendredi 19 juin.

 

(Église catholique de France ; P. Daniel Régent S J, directeur national)

L’encyclique “Ut unum sint” signée par Saint Jean-Paul II a célébré ses 25 ans ce lundi 25 mai 2020. Marquant ce quart de siècle d’existence, le Pape François a adressé une lettre au cardinal suisse Kurt Koch, président du Conseil Pontifical pour la Promotion de l’Unité des Chrétiens, dans laquelle il salue les progrès réalisés en faveur de l’unité de l’Église, “grâce à l’Esprit Saint”.

«Le regard tourné vers l’horizon du Jubilé de l’an 2000, (Saint Jean-Paul II) voulait que, dans son cheminement vers le troisième millénaire, l’Église ait présente à l’esprit l’ardente prière de son Maître et Seigneur: «Qu’ils soient un!» (Jn 17, 21)». (…)

L’Esprit Saint harmonise l’Église

«Le Concile Vatican II a reconnu que le mouvement pour le rétablissement de l’unité de tous les chrétiens est né sous l’effet de la grâce de l’Esprit Saint. Seul l’Esprit Saint peut susciter la diversité, la multiplicité et, en même temps, opérer l’unité. […] C’est Lui qui harmonise l’Église», déclare le Saint-Père dans cette lettre. 

La Semaine pour l’Unité des Chrétiens, un message toujours d’actualité

Le Pape François dit ainsi rendre grâce au Seigneur “pour le chemin qu’il nous a permis de parcourir en tant que chrétiens dans la recherche de la pleine communion”, et fait savoir qu’il partage aussi “la saine impatience de ceux qui pensent parfois que nous pourrions et devrions nous engager davantage”.

Toutefois, nous ne devons pas manquer de foi et de reconnaissance, assure le Souverain pontife, car “de nombreux pas ont été faits en ces décennies pour guérir les blessures séculaires et millénaires”.

le lien vers Vatican News : ici

Lancements d’un Vademecum et d’une revue

Le Saint-Père salue aussi deux initiatives récentes: le Vademecum œcuménique pour les évêques, qui sera publié l’automne prochain, comme “encouragement et guide” dans l’exercice de leurs responsabilités œcuméniques, et le lancement de la revue Acta Œcumenica, qui, en renouvelant le Service d’Information du Dicastère, va devenir une aide pour ceux qui travaillent au service de l’unité.

Un nouvel élan pour la cause œcuménique

Une chose est certaine, souligne enfin le saint Père, l’unité n’est pas principalement le résultat de notre action, mais “elle est un don de l’Esprit Saint. Invoquons donc avec confiance l’Esprit, afin qu’il guide nos pas et que chacun ressente avec un nouvel élan l’appel à œuvrer pour la cause œcuménique ; qu’il nous inspire de nouveaux gestes prophétiques et renforce la charité fraternelle entre tous les disciples du Christ, “pour que le monde croie” (Jn 17, 21) et que se multiplie la louange au Père qui est dans les Cieux”.

Exceptionnellement mercredi 20 mai, veille de l’Ascension, à 18h sur le même lien indiqué ci-dessous.

 

Faites savoir autour de vous ces initiatives paroissiales et diocésaines pour cheminer ensemble :

Les samedis à 18h autour du Père Patrice et de l’Évangile du dimanche en visio-conférence via l’application gratuite Zoom à installer sur votre ordinateur ou tablette.

Lien : https://us04web.zoom.us/j/2146657679 – ID de réunion : 214 665 7679

Mot de passe exigé : contactez communication.sainteclotilde@gmail.com