Le synode qui s’est ouvert en octobre 2021 à la demande du Pape François est une invitation à vivre la communion à travers une participation large de tous au service de la mission.
Le synode pose la question fondamentale suivante : Une Église synodale, en annonçant l’Évangile, « chemine ensemble ». Comment ce « cheminement ensemble » se passe-t-il aujourd’hui dans notre Église locale ? Quels pas l’Esprit nous invite-t-il à franchir pour grandir dans notre « cheminement ensemble » ?

Pour répondre à cette question, nous sommes invités à :
• Faire mémoire de nos expériences
• Relire plus en profondeur ces expériences : Quelles joies ? Quelles difficultés ou obstacles ? Quelles idées ont-elles suscitées ?
• Recueillir les fruits à partager : où dans ces expériences résonne la voix du Saint-Esprit ?
• Que nous demande l’Esprit ? Quels sont les points à confirmer, les perspectives de changement, les étapes à franchir ? Où enregistrons-nous un consensus ? Quelles voies s’ouvrent pour notre Église locale ?


Concrètement : Les Equipes d’Animations Paroissiale (EAP) de Chambourcy et d’Orgeval ont choisi pour chaque paroisse 4 thèmes qui semblent être capables d’aider nos communautés à vivre de manière plus synodale (2 thèmes sont différents, vous pourrez les aborder en vous déplaçant sur la paroisse concernée) :

1) COMPAGNONS DE ROUTE (Chambourcy / Orgeval)

Avec qui sommes-nous en chemin ? Qui laissons-nous de côté ? Comment avancer ensemble en compagnons ?

2) PARTAGER LA RESPONSABILITÉ DE NOTRE MISSION COMMUNE (Chambourcy / Orgeval)

Comment, nous baptisés, sommes-nous missionnaires dans notre village ? Comment pouvons-nous progresser dans la mission ? Comment soutenir ceux qui sont engagés dans la mission ?

3) LE DIALOGUE DANS L’ÉGLISE ET LA SOCIÉTÉ (Chambourcy)

Comment favorisons-nous le dialogue dans notre Église locale ? avec les Églises voisines ? avec des croyants d’autres religions ? avec la société civile ?

4) AUTORITÉ, DISCERNEMENT ET PARTICIPATION A LA DECISION (Chambourcy / Orgeval)

Comment notre communauté paroissiale choisit-elle les objectifs à atteindre ? Comment prenons-nous les décisions ? Est-ce que l’ensemble du peuple de Dieu est écouté ?

5) ÉCHANGE SUR LE RAPPORT DE LA COMMISSION INDEPENDANTE SUR LES ABUS SEXUELS DANS L’ÉGLISE (Orgeval)

Comment avons-nous vécu la remise du rapport de la CIASE et ses conséquences ? Quelles actions pouvons-nous réaliser au niveau de la paroisse ?
Quelle est ma responsabilité de baptisé pour faire de l’Eglise une maison sûre ?

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    Préambule :


     

    L’Église est dans le monde, mais n’est pas du monde, comme nous dit Jésus dans l’Évangile de saint Jean au chapitre 15. L’Église vit donc à partir des biens du monde, mais son objectif n’est pas le monde, mais la vision de Dieu, le Paradis. Tous les biens de ce monde doivent être mis au service de la communauté et de chaque fidèle dans leur relation à Dieu. De là, découle que ses biens doivent aussi être mis au service de l’Évangélisation, afin que tout Homme entre en communion avec Dieu et soit ainsi sauvé !

    Pour cela l’Église a trois missions : une mission prophétique (annoncer l’Évangile), sacerdotale (la sanctification du monde et de ceux qui croient en Jésus, notamment par les sacrements) et une mission royale (se mettre au service du plus pauvre, la charité).

    Pendant plus d’un millénaire, l’Église de France s’est organisée pour pouvoir subvenir à ses besoins dans l’exercice de sa mission. La Révolution, puis la séparation des Églises et de l’État en 1905, font qu’aujourd’hui l’Église n’a pas d’autre ressource, pour accomplir sa mission, que la générosité des fidèles.

    Ainsi notre paroisse, notre diocèse ne vit qu’à partir des dons des fidèles qui se traduisent par la quête, le denier, les lègues (la part qui revient à l’Église est prélevée sur la part devant revenir à l’État, ainsi les successeurs n’y perdent rien). A travers ces différents dons, c’est l’Église paroissiale, ou l’Église diocésaine ou encore par la solidarité interdiocésaine, c’est l’Église de France que vous soutenez dans sa mission.

    Annoncer l’Évangile est ma première mission comme curé. Cependant étant à la tête d’une paroisse qui est dans le monde, il me semble important d’informer les fidèles de la paroisse sur l’état des finances temporelles qui sont au service du spirituel, à savoir, le salut des âmes !

    Père Vianney Hême de Lacotte


    COMMENT est gérée la paroisse? Vous vous êtes sans doute posé cette question. Quels sont ses revenus ? Comment dépense-t-elle les dons de la quête ? Nous avons décidé d’en savoir plus en rencontrant l’équipe du CPAE et notre curé, avec une première question :

    Que se cache-t-il derrière cet acronyme ?

    P. Vianney : Le CPAE est le Conseil Paroissial aux Affaires Économiques. Le curé préside ce conseil qui veille et gère la dimension temporelle de la paroisse (salaires, charges, recettes, travaux…). D’autres conseils soutiennent le curé dans la dimension spirituelle de sa mission.

    Notre paroisse étant intégrée dans une communauté de paroisses, la structure ou le fonctionnement du CPAE sont-ils modifiés ?

    P. Vianney : Le Groupement paroissial établi depuis septembre 2020 ne modifie pas le fonctionnement du CPAE de la paroisse. Peut-être qu’à l’avenir les différents CPAE seront appelés à fusionner.

    Et pour vous membres de ce conseil, comment voyez –vous votre mission ?

    Le CPAE : L’idée de base est de permettre à notre pasteur de se préoccuper le moins possible des aspects financiers et règlementaires afin qu’il se concentre sur sa mission principale. Il reste néanmoins le décideur final de toute décision économique importante.

    Quel est le statut juridique d’une paroisse ?

    Le CPAE : Pour l’État : la loi de 1905 marque la séparation de l’Église et de l’État, mais laisse un flou quant au financement de l’Église. Un accord entre le Saint Siege et l’État, en 1924, permet aux diocèses de se constituer en associations cultuelles et à centraliser les budgets à la place des paroisses. Seules exceptions à cette règle, l’Alsace et la Moselle, régies par le Concordat de 1801.

    Donc comme un club de sport ou une association culturelle ?

    P. VIANNEY : L’Association Diocésaine de Versailles (dont dépend la paroisse de Chambourcy-Aigremont) fonctionne plutôt comme une association caritative reconnue d’utilité publique par l’État, C’est pourquoi elle bénéficie d’une exonération d’impôts lorsqu’on lui fait un don.

    1-le budget fonctionnel de la paroisse

    DANS un premier temps nous allons nous interroger sur l’utilisation des revenus de la paroisse. Quelles sont les dépenses auxquelles doit faire face la paroisse ?

    Le CPAE : Pour avoir une image représentative des finances de la paroisse nous avons choisi d’utiliser une moyenne des 5 dernières années. Notre paroisse fonctionne avec un budget autour de 50000€ par an. Le schéma suivant représente en pourcentage le poids de chaque poste de dépense.



    Et nous remarquons tout de suite que les deux postes les plus importants sont les salaires et les charges sociales des laïcs et du prêtre.

    Si vous voulez bien, nous allons voir ensemble ces différents postes : Vous évoquez les salaires des laïcs, ne sont-ils pas tous bénévoles ?

    Le CPAE : Certes les bénévoles sont nombreux – et nous devons les remercier pour leur implication dans la vie de la paroisse – mais certaines tâches n’ont pu être honorées sur notre paroisse que par des salariés : le secrétariat, l’entretien de l’église et des locaux, mais aussi l’accompagnement musical des messes. Ainsi la paroisse emploie à temps partiel une secrétaire et une femme de ménage. Plusieurs organistes sont également sollicités pour animer les cérémonies. Ils sont payés à la prestation.

    Passons au deuxième poste de dépense : vous nous avez parlé des charges relatives au curé ?

    Le CPAE : Le Curé n’est pas salarié de la paroisse au sens du code du travail mais sa charge est affectée à la paroisse. Pour information : depuis que nous faisons partie du groupement paroissial la charge est repartie entre les deux entités : 50% pour Chambourcy-Aigremont et 50% pour Orgeval.

    J’aimerais, si c’est possible, qu’on éclaircisse un point : comment est payé un curé de paroisse ? Père Vianney peut-être ?

    P. VIANNEY : Dans notre diocèse, tout prêtre actif (vicaire, curé ou évêque) reçoit le même traitement qui est inférieur au SMIC. Pour atteindre le niveau du SMIC s’ajoutent les intentions de messe, à savoir 18 euros par messe journalière (la multiplication des messes quotidiennes n’engendre pas une hausse du traitement).

    Nous en arrivons aux dépenses liées au culte, sans entrer dans les détails pouvez-vous nous donner une idée de ce que cela regroupe ?

    Le CPAE : En fait, ces dépenses permettent de célébrer le culte : achat des cierges, des hosties, des fleurs mais aussi achat et entretien des habits sacerdotaux, des aubes des servants d’autel. Cette liste n’est pas exhaustive mais donne une idée de la diversité des besoins de ce poste.

    Ensuite figure la ligne « événements ».Là aussi, quelques exemples nous permettraient-ils de comprendre ?

    Le CPAE : Certainement. Tout au long de l’année, bien sûr quand cela est possible, la paroisse s’efforce d’organiser des manifestations. Afin de créer des moments de rencontre, la paroisse organise des apéritifs, des repas, sans oublier la kermesse et le marché de Noël. Pour toutes ces manifestations, le CPAE participe au contrôle des frais engagés.

    Si les dépenses liées à l’énergie paraissent évidentes, que couvrent les charges courantes ?

    Le CPAE : Ce sont les abonnements téléphoniques, les dépenses liées à l’informatique, les fournitures de bureau, les produits d’entretien, les assurances … en fait tout ce qui permet à la paroisse de fonctionner au quotidien.

    Enfin je vois « charges immobilières », une paroisse paye-t-elle des impôts ?

    Le CPAE : Il faut savoir que les édifices religieux sont exonérés de manière permanente de la taxe foncière. Selon le code général des impôts (article1382-4) les édifices affectés à l’exercice du culte et appartenant à l’Etat, aux départements ou aux communes, ou attribués aux associations, sont exonérés de la taxe foncière sur les propriétés bâties. Cette exonération s’étend à leurs dépendances immédiates et nécessaires. En revanche nous payons une taxe foncière pour la maison paroissiale. Concernant la taxe d’habitation, les édifices du culte propriété d’une association loi 1901 ou d’une association cultuelle sont exonérés de la taxe d’habitation dès lors qu’ils sont ouverts au public et qu’ils ne peuvent pas être regardés comme occupés à titre privatif.

    Mais en fait, à qui appartient l’église et qui l’entretient ?

    Le CPAE : Deux cas de figure : S’agissant de l’église et du presbytère qui sont des bâtiments appartenant à la commune, c’est elle qui se charge des travaux nécessaires. Nous avons de notre côté l’obligation d’agir en « bons pères de famille » pour la préservation de ces édifices et de ce qu’ils contiennent. Pour les autres bâtiments qui appartiennent à l’Association Diocésaine, salle paroissiale et locaux des scouts, nous devons nous-mêmes financer l’entretien et les travaux nécessaires. Nous sommes soutenus en cela par le diocèse, dès lors que la charge est trop lourde pour nous. Ce fut récemment le cas avec la réfection des sanitaires et pour les divers travaux de mise aux normes PMR. Le terrain sur lequel se situent ces bâtiments étant propriété de la commune, la commune se charge de son entretien, citons par exemple le bitumage récent des extérieurs du presbytère.

    Nous avons fait le tour des dépenses de la paroisse, mais j’ai encore deux questions :

    Désormais, nous faisons partie d’une communauté de paroisses. Existe-t-il une mutualisation des dépenses ?

    Le CPAE : En fait une certaine synergie existe déjà entre les paroisses. Nous partageons ainsi avec Orgeval la même secrétaire. C’est plus sur une mutualisation des moyens que nous pouvons compter : le photocopieur est un bon exemple : pour les gros tirages, celui d’Orgeval étant plus performant que celui de Chambourcy, il est plus intéressant pour tous de participer financièrement à son entretien, que de changer le nôtre.

    Les achats (au moins pour les plus importants) sont-ils soumis à un appel d’offre ? Existe-t-il une centrale d’achat ?

    Le CPAE : Pour la plupart des achats nous utilisons une centrale d’achat : Le Cèdre, qui propose à ses adhérents un large éventail de mobilier et produits liturgiques. Les décisions financières impliquant des dépenses importantes sont soumises à l’accord de l’ADV, via des procédures bien définies en fonction du montant à investir.

    Donc si on veut résumer :

    • La paroisse fonctionne avec un budget dépenses d’environ 50 000€.
    • Les deux tiers vont aux salaires et aux charges, le tiers restant est partagé pratiquement à parts égales entre l’entretien de la paroisse : fournitures, travaux, assurances, et l’activité pastorale : culte, manifestations.
    • La commune et le diocèse participent à l’entretien des bâtiments dont ils sont respectivement propriétaires.

    2-le financement du budget paroissial

    POUR faire face aux besoins de la paroisse, quelles sont nos ressources financières ?

    Le CPAE : Nous ne recevons aucune subvention : ce sont les fidèles et seulement les fidèles qui financent la vie paroissiale, en participant aux quêtes, en faisant des dons casuels ou en participant aux divers événements organisés par la paroisse. Tout ce qui vient du culte est réutilisé au service du culte.



    P. VIANNEY : L’argent donné à la quête est le fruit du travail des fidèles. Lors de la présentation des offrandes, le prêtre offre le pain « le fruit de la terre et du travail des hommes » qui deviendra le Corps, le Sang, l’âme et la divinité de Jésus. La quête n’est donc pas simplement sa « cotisation » pour dire « j’appartiens à l’Église », elle exprime l’offrande de nous-mêmes, de notre travail, de toute notre vie qui vient s’unir à l’offrande du Christ au Père sur la croix.

    Alors, combien et comment donner ?

    Le CPAE : Pour ce qui est du combien : rien n’est obligatoire. Chacun donne en fonction de son envie et de ses moyens. D’un point de vue pratique, il y a deux façons de faire : le don classique au passage de la corbeille ou l’utilisation de l’application « La quête ».

    Parlez-nous de cette application

    Le CPAE : Cette application est maintenant bien connue de nos paroissiens puisque 22% des dons de la quête passent par elle. À l’origine, l’idée est venue du constat suivant : nous avons de moins en moins de monnaie dans nos poches d’une part, il devient de plus en plus compliqué de gérer et de remettre des espèces dans les agences bancaires, d’autre part, et les smartphones sont devenus omniprésents. Alors, pourquoi ne pas permettre d’utiliser son téléphone pour faire un don ?

    L’application est simple : après l’avoir téléchargée, elle existe pour Android et IOS, il suffit de s’inscrire, renseigner l’application, choisir sa paroisse, choisir le montant du don et valider. Tout est parfaitement sécurisé et l’intégralité du don est versée à la paroisse, il n’y a aucune forme de commission ou d’abonnement.

    Cette formule a rencontré un franc succès lors du confinement et a permis de limiter la chute des dons liée à l’absence de célébration.

    Pour en savoir plus sur l’application : https://www.appli-laquete.fr/

    Le poste suivant était aussi présent dans les dépenses, donc les événements peuvent apporter de l’argent à la paroisse ?

    Le CPAE : Bien sûr, et cela grâce à l’implication des bénévoles de la paroisse. L’ensemble des manifestations (kermesse, repas, marché de Noël…) constitue le deuxième poste de revenu avec un peu plus de 20% des recettes de la paroisse. Certes, l’année dernière n’a pas été propice à l’organisation d’événements, mais nous avons pu maintenir le marché de Noël par exemple.

    Le troisième poste de ressource est le casuel. Que faut-il entendre par ce terme ?

    P. VIANNEY : Le casuel est une offrande versée à l’occasion de la célébration d’un sacrement, baptême, mariage, sacrement des malades ou d’un enterrement. Il ne s’agit en rien de « payer » un sacrement, c’est l’expression de notre soutien à la vie de l’Église dans un moment particulier. Si une personne nous dit qu’elle ne peut verser le montant indiqué par le casuel, cela ne l’empêche pas de recevoir ce sacrement. Le montant est indicatif. J’invite les personnes à regarder le rapport entre la dépense qu’ils font pour leur célébration et le don à l’Église (sans laquelle il n’y a pas la célébration) : est-il proportionné ?

    Puisqu’on en parle : est-il obligatoire de donner et existe-t-il un barème pour un mariage par exemple, ou faire dire une messe ?

    P. VIANNEY : Le casuel, étant l’expression de notre attachement à l’Église est obligatoire dans la mesure de ses moyens. Il existe un barème indicatif, à savoir 300 euros pour un mariage (préparation plus célébration) et 150 euros pour un baptême.

    9% des revenus de la paroisse proviennent des dons et des troncs, de quoi s’agit-il ?

    Le CPAE : Il est toujours possible de faire un don à la paroisse auprès du secrétariat ou du curé (même dans sa boîte aux lettres, à l’exception des espèces), ou un legs auprès de l’évêché (on peut préciser que l’on souhaite qu’un pourcentage revienne à la paroisse). Les troncs servent à recueillir des dons modestes, mais aussi à l’achat de cierges ou de bougies dans l’église. Par ailleurs, il faut aussi considérer comme des dons à la paroisse les dépenses faites par des paroissiens mais qui n’en demandent pas le remboursement (frais de déplacement, achat de fleurs, de petites fournitures de bureau…)

    Vous faites figurer une ligne ressources annexes, à quoi correspond-elle ?

    Le CPAE : Deux choses essentiellement. Une participation nous est versée par les scouts pour la mise à disposition des locaux. Nous recevons une participation des parents des enfants catéchisés pour l’animation et le matériel nécessaire au catéchisme.

    Et que représentent les subventions de l’ADV ?

    Le CPAE : L’Association Diocésaine de Versailles est l’entité juridique qui gère l’ensemble des paroisses du diocèse. C’est à travers elle que passent les contrats de travail et toutes les démarches officielles. Elle est garante de la bonne tenue des comptes. La paroisse vit en union avec l’ensemble du diocèse et le diocèse est là pour aider spirituellement les paroisses, mais aussi financièrement. Si cela est nécessaire, l’ADV verse une subvention aux paroisses afin d’équilibrer leurs comptes.

    Il y a encore une occasion où les paroissiens sont sollicités pour faire un don : les quêtes impérées. Donc qu’est-ce qu’une quête impérée ?

    P. VIANNEY : Une quête impérée est une quête annuelle que l’évêque demande d’organiser dans tout le diocèse pour subvenir aux besoins diocésains, nationaux ou internationaux. Ces quêtes ont un caractère impératif. C’est un geste de solidarité ecclésiale. Y participer, constitue une démarche de partage et de solidarité avec ceux qui en seront les bénéficiaires. Les jours de ces quêtes, nous sommes appelés à prier durant la messe d’une manière particulière pour les donateurs et pour ceux qui en auront le bénéfice, afin que tout notre être entre dans cette logique du don.

    3- Le Denier de l’Église

    À QUOI correspond le denier de l’Église ?

    P. VIANNEY : Lorsqu’Abraham rencontra Melkisédek « prêtre du Dieu très haut »(Gn14), il lui offrit le dixième de ce qu’il venait de gagner. Cette offrande a été reprise dans le peuple Hébreux comme offrande faite au Temple pour en assurer le bon fonctionnement. L’Église, étant née dans le judaïsme, a poursuivi cette démarche sous le nom de Denier. Le denier de l’Église est donc une offrande que chaque fidèle est appelé à offrir comme signe de son appartenance à l’Église et dans le but de subvenir à ses besoins. Le denier est au service de la mission pastorale, d’évangélisation et de sanctification de l’Église dans le diocèse. Cela permet au diocèse de mettre en place une entraide financière entre paroisses. Il existe aussi le Denier de Saint Pierre qui permet au pape de servir l’évangélisation jusque dans les terres les plus reculées ou là où le nombre de catholiques est trop faible pour que l’Église locale puisse seule subvenir à ses besoins.

    Que représente financièrement le denier et comment est organisé sa collecte ?

    Le CPAE : Le denier est la principale source de revenus de l’Église de France. Il représente 34% des revenus du diocèse de Versailles. L’Église ne bénéficie d’aucune subvention de l’État ou du Vatican. La collecte est organisée par chaque diocèse, avec l’aide de correspondants diocésains. Dans les Yvelines, l’ADV, Association Diocésaine de Versailles, est responsable de la collecte.

    Je donne régulièrement à la quête de ma paroisse. Pourquoi donner aussi au denier ?

    Le CPAE : La quête dominicale est considérée comme un geste liturgique d’offrande et permet de financer les charges de fonctionnement de la paroisse. Mais le diocèse a aussi besoin de ressources pour faire face à ses charges financières et à son organisation sur le long terme.

    Quelles sont les principales charges financières du diocèse ?

    Le CPAE : Les salaires et charges sociales représentent 29% de l’ensemble de ses charges. Le diocèse a la responsabilité de faire vivre et former les 196 prêtres et les 28 séminaristes. Il rémunère les prêtres pour une partie, l’autre partie étant prise en charge par les paroisses. Le diocèse assure aussi le soutien matériel des prêtres retraités.

    À ce propos, quelle est la rémunération d’un prêtre ?

    Le CPAE : Tous les prêtres, y compris l’Évêque, sont rémunérés au niveau du SMIC.

    Le diocèse fait-il appel à des laïcs pour assurer certaines fonctions ?

    Le CPAE : En effet, le diocèse emploie 234 laïcs (91 équivalents temps plein), qui interviennent au sein des paroisses et du diocèse à divers postes : administration, informatique, comptabilité, communication…

    Quelles sont les autres charges financières ?

    Le CPAE : Elles concernent pour 40% les activités pastorales : les grands rassemblements, les pèlerinages, la formation des futurs prêtres, des catéchistes, les aumôneries dans les hôpitaux, les prisons… Le denier permet de financer les travaux des paroisses et les grands projets immobiliers, grâce à la solidarité diocésaine. Pour exemple les travaux d’aménagement et de mise aux normes PMR de la maison paroissiale sont possibles grâce au financement du diocèse.

    Donner au denier permet donc de participer à l’entraide diocésaine ?

    Le CPAE : En effet, en donnant au denier, vous permettez de venir soutenir les paroisses qui ont des difficultés à faire face à leurs charges. Le département des Yvelines est très contrasté d’un point de vue sociologique et économique.

    Combien il y a t-il de donateurs à Chambourcy et Aigremont ?

    Le CPAE : Le nombre des donateurs est en baisse : 150 donateurs en 2020, 158 donateurs en 2019. Ceci s’explique par des décès et des déménagements, mais aussi une relève qui n’est pas assurée. Il est indispensable de trouver de nouveaux donateurs. Ceci est possible en sensibilisant nos proches, les jeunes générations, ceux que nous côtoyons et que nous percevons proches de l’Église, sur la nécessité de participer au denier de l’Église.

    Mon don sera-t-il bien utilisé pour soutenir l’Eglise ?

    Le CPAE : Le diocèse consacre 1% de ses ressources aux frais de collecte.

    Comment donner ?

    Le CPAE : Les donateurs de ces dernières années reçoivent un courrier chez eux lors du lancement de la campagne. Si vous êtes nouveau donateur, des enveloppes « Denier de l’Église » sont à votre disposition à l’entrée de l’église. Vous y trouverez les informations pratiques concernant le mode de règlement : chèque, prélèvement mensuel ou trimestriel.

    Il est aussi possible de donner en ligne sur le site : www.catholique78.fr.

    Vous pouvez également effectuer plusieurs règlements en cours d’année. Donner un petit peu chaque mois par prélèvement automatique est un moyen de s’assurer que l’on a donné, et c’est aussi une certaine sécurité pour le diocèse de savoir qu’à priori il peut compter sur vous ! Bien entendu si vous êtes imposable, vous bénéficiez de la déduction fiscale. Par exemple, un don de 100€ vous coûtera réellement 34€.

    Une dernière question : Combien donner ?

    Le CPAE : Il revient à chacun de donner en conscience et selon ses moyens. Pour information, en 2020, le montant du don moyen a été de 426€ dans le diocèse, et de 385€ à Chambourcy-Aigremont. Nous constatons une baisse régulière dans notre paroisse. Cela n’est pas le cas au niveau diocésain.

     

    Pour conclure, tout don, même modeste, est précieux et significatif.

    Donner au Denier de l’Eglise est une marque d’attachement à la vie de l’Église et à sa mission.

    Un grand merci à tous nos donateurs pour leur générosité.


    Évolution du don moyen sur les 6 dernières années

    Répartition des ressources et des dépenses du diocèse en 2019

     

     

     

    Les ressources spécifiques comprennent : les Chantiers du Cardinal, les Œuvres des Vocations, les formations, les pèlerinages, les troncs et les cierges. Les activités pastorales regroupent aussi les pèlerinages les aumôneries et la catéchèse.
    Le soutien aux paroisses est essentiellement constitué par les dépenses liées à l’immobilier et aux travaux.


    4-Conclusion

    NOUS laissons le mot de la fin au Père Vianney :

    « Je remercie chacun des paroissiens qui par sa contribution financière exprime son attachement à l’Église, à la paroisse et donc au Christ Jésus ! Par vos dons, vous vous donnez collectivement les moyens d’accomplir votre mission qui est celle de la paroisse : mission d’annonce de l’Évangile, de sanctification et de l’exercice de la charité. La paroisse réalise cette mission à partir d’un lieu et dans un cadre, mais chacun d’entre nous est appelé à vivre cette mission sur son lieu de vie, quartier, association, travail, famille… La visibilité de la paroisse, à travers son action dans un lieu et un cadre précis, est l’œuvre de nombreux bénévoles qui donnent de leur temps et de leurs compétences. Je les remercie infiniment. J’invite chacun d’entre nous à regarder quel temps, quel talent il serait prêt à mettre au service de la vitalité de la paroisse ! »

    Père Vianney Hême de Lacotte

    Le pape François a décrété une année spéciale dédiée à saint Joseph qui s’achèvera le 8 décembre 2021.

    À l’occasion du 150ème anniversaire de la proclamation de l’époux de Marie comme patron de l’Église universelle, le Saint Père a décrété ce 8 décembre, fête de l’immaculée conception, une année spéciale dédiée à saint Joseph.

    Une lettre apostolique, publiée le même jour et intitulée Patris corde (Avec un cœur de père) vise à faire grandir l’amour pour ce « grand saint » afin que chacun soit poussé « à implorer son intercession ». Joseph enseigne qu’avoir foi en Dieu implique « de croire qu’il peut agir à travers nos peurs, nos fragilités, notre faiblesse » d’êtres humains, pour, qu’avec son aide, nous ne restions pas inactifs. Lui qui « a su prononcer son “fiat“, tout comme Marie à l’Annonciation » et l’accueillir avec Jésus dans son foyer n’est pas resté passif mais s’est montré « fortement et courageusement engagé », car « l’accueil est un moyen par lequel le don de force qui nous vient du Saint-Esprit se manifeste dans notre vie ».

    Avec le Comité Catholique contre la faim et pour le développement (CCFD Terre Solidaire), nous vous proposons de participer à la sauvegarde de notre « Maison Commune  et de la faire vivre.

    L’EcoFestival Solidaire est un parcours en trois temps :

    Une Fête de la Création (une journée ou une soirée pour s’émerveiller devant la création)

    Une Fresque du Climat (un atelier ludique pour prendre conscience que la création est en danger)

    Un Festival des Alternatives

    Le CCFD – Terre Solidaire vous invite au premier de ces temps pour célébrer la Création, pendant le temps de l’Avent.

    Deux dates au choix pour vous arrêter, prier pour la Création et partager, par petits groupes :

    Lundi 14 décembre de 17h30 à 19h. 

    Inscriptions : https://framaforms.org/inscription-fete-de-la-creation-lundi-14-decembre-2020-1605277415

    Mercredi 16 décembre de 20h30 à 22h.

     Inscriptions : https://framaforms.org/inscription-fete-de-la-creation-mercredi-16-decembre-2020-1605281175

    Pour plus d’informations sur l’ensemble de la démarche :

    https://ecofestival-solidaire.assoconnect.com/

    ou contacter : iledefrance@ccfd-terresolidaire.org

    Le temps de l’Avent invite au partage et à la générosité

    Comme nous l’avons annoncé dans le bulletin paroissial de la semaine dernière, notre groupement paroissial organise une collecte en soutien de l’association “Arbre à pain”.

    « L’Arbre à Pain » est une association loi 1901 fondée en 1998 située rue d’Hennemont à Saint Germain-en-Laye qui apporte une assistance bénévole aux personnes démunies de la ville et de communes voisines par la fourniture de denrées alimentaires et de produits d’hygiène. « L’Arbre à Pain » travaille en collaboration avec les services sociaux, les associations caritatives et les centres d’hébergement.     

    Une équipe d’une soixantaine de bénévoles engagés collecte, trie et distribue au service de personnes en difficulté, dont le nombre est en nette augmentation dans un contexte économique de plus en plus difficile. Actuellement, une aide est apportée à 120 familles par semaine pour un total de 300 personnes.

    Comment soutenir « l’Arbre à Pain » ? Vous pouvez faire un don alimentaire (non périssable) ou de produit d’hygiène et le déposer dans le panier qui se trouve à l’entrée de l’église. Si vous souhaitez faire un don un peu plus personnalisé, il est possible de déposer un petit paquet « Noël » (p.ex. un jouet et une boîte de chocolats) pour un enfant ou un paquet cadeau de Noël pour un/e adulte bénéficiaire de « l’Arbre à Pain ». Merci de marquer sur le paquet s’il s’agit d’un cadeau pour adulte (homme ou femme), fille ou garçon et d’indiquer l’âge. Vous rendrez une personne heureuse !

    Pour ceux qui souhaitent faire un don financier, cela est possible on-line sur le lien https://www.labellecollecte.fr dans la rubrique « Arbre à Pain ». Vous trouverez une affiche à l’entrée de l’église.

    Les personnes qui n’ont pas Internet peuvent remplir un flyer qui se trouve sur le présentoir à l’entrée de l’église. Ce flyer et le chèque sont à remettre sous enveloppe avec la mention « Arbre à Pain » dans la boîte-aux-lettres du secrétariat de la paroisse.     Les dons sont assujettis à une réduction d’impôt.

     Au nom de « L’Arbre à Pain » et de ses bénéficiaires, un grand et sincère MERCI DE VOS DONS DANS LE CADRE DE LA PÉRIODE DE CARÊME ET D’AVANCE DE VOTRE SOLIDARITÉ ET GÉNÉROSITÉ PENDANT LE TEMPS DE L’AVENT 

    Depuis 2015, Le Congrès Mission réunit chaque année le dernier week-end de septembre les chrétiens de France. Ils se retrouvent pour réfléchir ensemble à l’évangélisation de notre pays et échanger des moyens concrets de proposer la foi aujourd’hui.
    Ce congrès aura donc lieu du 25 au 27 septembre à Paris.

    Pour vous inscrire : www.congresmission.com/

       Chère amie pèlerine,

    Le pèlerinage des mères de famille dans les Yvelines est maintenu !

    l aura lieu samedi 13 juin 2020 sur le thème « Venez puiser à la source ».

    Le déroulement de notre journée sera un peu modifié pour répondre aux exigences sanitaires et pour nous permettre de respecter les gestes barrières.

     

    Après la messe célébrée en plein air à l’abbaye des Vaux de Cernay, la marche d’une douzaine de kilomètres sera ponctuée de temps de prière, de médiations et d’enseignements.

    Pique-nique tiré du sac.

    En fin de journée, nous nous retrouvons en l’église de Chevreuse pour un temps de prière et d’adoration. Il nous est malheureusement impossible cette année de vous accueillir pour le traditionnel dîner de clôture au presbytère de Chevreuse. Vous repartirez donc en car vers le point de départ du pèlerinage vers 20h.

     

    Les inscriptions en ligne sont à présent rouvertes avec une participation aux frais réduite. Inscrivez-vous en ligne en cliquant sur le lien ci-dessous :

     

    http://www.peleval.com/pele-des-meres-de-famille-dans-les-yvelines.html

    En cette période où nous ne pouvons plus nous réunir pour nos activités chrétiennes, le diocèse vous propose un parcours à vivre au fil des dimanches, de Pâques à la Pentecôte.

    Ce parcours (fiche 1), élaboré par le diocèse, nous invite à réfléchir au sens de notre baptême et à notre vie de baptisés. A cette occasion, nous pouvons prier particulièrement pour nos catéchumènes Dominique et qui n’ont pas pu être baptisés à Pâques : notre prière commune paroissiale est un grand soutien dans leur attente de ce sacrement.

    Ce parcours aborde chaque dimanche un thème de notre vie chrétienne illustré par un signe du baptême (le vêtement blancla lumière, l’eau, la procession des offrandes, la prière universelle, la doxologie, les rites de communion, et l’envoi). Concrètement, chaque semaine nous est proposée une fiche comprenant une explication catéchétique et spirituelle illustrée par une vidéo, ainsi que des propositions de mise en œuvre pendant la semaine.

    Ce dimanche 26 avril, 3e dimanche de Pâques, traite de la lumière.

    Toutes les informations sont sur le site du diocèse.

     

    Ecoutez la nouvelle chanson Emmaüs comme illustration musicale de l’Évangile de ce dimanche 26 avril composée par Etienne Tarneaud, chanteur et conteur biblique.

     

    Vivons le temps pascal avec les enfants:

    Retrouvez les disciples d’Emmaüs sous forme de BD pour les 9/12 ans et un coloriage pour les 6/9 ans.

     

     

    Octobre 2019 : mois missionnaire !
    Vous en avez déjà entendu parler… et ce n’est pas fini ! Dans le diocèse, des initiatives sont engagées pour porter l’évangile autour de nous (renseignements et inscriptions :
    catholique78.fr). À Chambourcy, les samedi 12 et dimanche 13 octobre seront les points d’orgue de ces semaines exceptionnelles. Une présence massive aux actions-surprises (qui seront dévoilées progressivement), sera déjà, pour les paroissiens de Saint Clotilde, un acte missionnaire.

    Si les chrétiens n’annoncent pas l’Évangile, qui le fera ? “L’apostolat que chacun doit exercer personnellement et qui découle toujours d’une vie vraiment chrétienne est le principe et la condition de tout apostolat des laïcs, (…) et rien ne peut le remplacer. Cet apostolat individuel est toujours et partout fécond ; il est en certaines circonstances le seul adapté et le seul possible. Tous les laïcs y sont appelés et en ont le devoir, quelle que soit leur condition. La forme particulière de l’apostolat individuel des laïcs est le témoignage de toute une vie de laïcs, inspirée par la foi, l’espérance et la charité : elle est d’ailleurs un signe très adapté à notre temps et manifeste le Christ vivant en ses fidèles. Par l’apostolat de la parole, (…) les laïcs annoncent le Christ. (…) En outre, parce qu’ils collaborent comme citoyens de ce monde à tout ce qui touche la construction et la gestion de l’ordre temporel, les laïcs doivent chercher à approfondir dans la vie familiale, professionnelle,culturelle et sociale, à la lumière de la foi, leurs raisons d’agir et à l’occasion les révéler aux autres, conscients ainsi d’être les coopérateurs du Dieu créateur, rédempteur et sanctificateur, et de lui rendre gloire”. (Vatican II)

    Programme