BULLETIN PAROISSIAL DU DIMANCHE 28 FÉVRIER 2021

Dimanche 28 février 2021

2ème dimanche de Carême

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Vivre le Carême: le jeûne, un exercice pénitentiel et de libération intérieure.

 

 Le Carême nous invite au jeûne alimentaire, il est un commandement de l’Eglise de le vivre de manière totale le Mercredi des Cendres et le Vendredi Saint (sans mettre en danger sa vie, les enfants et les personnes âgés n’y sont pas tenus). Ce jeûne est à la fois un exercice pénitentiel et un exercice de libération. Pénitentiel car nous sommes invités à le vivre avec une contrition du cœur (regret d’avoir offensé Dieu car tout péché est une offense à Dieu, Catéchisme n°1850). Pénitentiel aussi car nous devons le vivre en nous mettant en communion spirituelle avec ceux qui ont faim, cela suscite notre charité qui va s’exprimer par l’aumône (le partage) donc par une bonne action, laquelle « couvre une multitude de péchés » (1P4,8).

      Le jeûne est aussi un exercice de libération. Le jeûne est une privation alimentaire, mais aussi de ce qui compte pour nous. En ce deuxième dimanche de Carême, nous sommes choqués que Dieu demande à Abraham de lui sacrifier son fils et de voir qu’Abraham obéit. Mais Abraham a la foi que si Dieu a été capable de lui donner un fils dans sa vieillesse, Il est capable de le ressusciter des morts ! Abraham sait qu’il doit tout à Dieu son Créateur et qu’il attend tout de Lui. Voyant la foi d’Abraham, Dieu épargne Isaac et fait Alliance avec Abraham. Ce dernier sort fortifié dans sa relation avec Dieu après avoir accepté de se priver de son fils en plaçant celui-ci à sa juste place : comme un don de Dieu. Nous pouvons y voir ici une forme de jeûne.

      Le temps du Carême est ce temps de libération par rapport à nos attachements humains pour que nous ne nous confions qu’en Dieu. Ces quarante jours représentent les quarante années passées au désert par le peuple Hébreux après sa libération d’Egypte par la Puissance de Dieu. Quarante ans parce qu’après la sortie d’Egypte le peuple n’a pas cru que Dieu pouvait le rendre vainqueur des Amorites qui habitaient la Terre Promise (Dt1) : le peuple comptait sur lui-même et non sur Dieu.

      Dans la liturgie nous vivons le jeûne en ne fleurissant pas l’autel ou le tabernacle. C’est une expression sensible du dépouillement, du jeûne que nous sommes appelés à vivre pendant le Carême. De même au cours de la messe nous ne chantons pas l’« Alléluia » (qui signifie « Louez le Seigneur ») ni le « Gloire à Dieu », qui tous deux expriment la joie alors que nous sommes dans un temps pénitentiel. Ce jeûne nous permettra ainsi de mieux les retrouver à Pâques. Cela évite aussi l’habitude. Le « Gloria » clôt la liturgie pénitentielle du début de la messe en action de grâce pour le pardon donné, c’est pourquoi c’est à lui que revient de clôturer le temps pénitentiel du carême lors de la Vigile Pascale.

Père Vianney Hême de Lacotte

Année saint Joseph …

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LETTRE APOSTOLIQUE PATRIS CORDE (un cœur de père) du Saint-Père François

                 150ème anniversaire de la déclaration de saint Joseph comme patron de l’église universelle.
            « Avec un cœur de père » : c’est ainsi que Joseph a aimé Jésus, qui est appelé dans les quatre Évangiles « le fils de Joseph ». Les deux évangélistes qui ont mis en relief sa figure, Matthieu et Luc, racontent peu, mais bien suffisamment pour faire comprendre quel genre de père il a été et quelle mission lui a confiée la Providence.
             Nous savons qu’il était un humble charpentier (cf. Mt 13, 55), promis en mariage à Marie (cf. Mt 1, 18 ; Lc 1, 27) ; un « homme juste » (Mt 1, 19), toujours prêt à accomplir la volonté de Dieu manifestée dans sa Loi (cf. Lc 2, 22.27.39), et à travers quatre songes (cf. Mt 1, 20 ; 2, 13.19.22). Après un long et fatiguant voyage de Nazareth à Bethléem, il vit naître le Messie dans une étable, parce qu’ailleurs « il n’y avait pas de place pour eux » (Lc 2, 7). Il fut témoin de l’adoration des bergers (cf. Lc 2, 8-20) et des mages (cf. Mt 2, 1-12) qui représentaient respectivement le peuple d’Israël et les peuples païens.
            Il eut le courage d’assumer la paternité légale de Jésus à qui il donna le nom révélé par l’ange : « Tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Mt 1, 21). Comme on le sait, donner un nom à une personne ou à une chose signifiait, chez les peuples antiques, en obtenir l’appartenance, comme l’avait fait Adam dans le récit de la Genèse (cf. 2, 19-20).
           Quarante jours après la naissance, Joseph, avec la mère, offrit l’Enfant au Seigneur dans le Temple et entendit, surpris, la prophétie de Siméon concernant Jésus et Marie (cf. Lc 2, 22-35). Pour défendre Jésus d’Hérode, il séjourna en Égypte comme un étranger (cf. Mt 2, 13-18). Revenu dans sa patrie, il vécut en cachette dans le petit village inconnu de Nazareth en Galilée – d’où, il était dit, « qu’il ne surgit aucun prophète » et « qu’il ne peut jamais en sortir rien de bon » (cf. Jn 7, 52 ; 1, 46) – loin de Bethléem, sa ville natale, et de Jérusalem où se dressait le Temple. Quand, justement au cours d’un pèlerinage à Jérusalem, ils perdirent Jésus âgé de douze ans, avec Marie ils le cherchèrent angoissés et le retrouvèrent dans le Temple en train de discuter avec les docteurs de la Loi (cf. Lc 2, 41-50).
           Après Marie, Mère de Dieu, aucun saint n’a occupé autant de place dans le Magistère pontifical que Joseph, son époux. Mes prédécesseurs ont approfondi le message contenu dans les quelques données transmises par les Évangiles pour mettre davantage en évidence son rôle central dans l’histoire du salut : le bienheureux Pie IX l’a déclaré « Patron de l’Église Catholique », le vénérable Pie XII l’a présenté comme « Patron des travailleurs », et saint Jean Paul II comme « Gardien du Rédempteur ». Le peuple l’invoque comme « Patron de la bonne mort ».
           Par conséquent, à l’occasion des 150 ans de sa déclaration comme Patron de l’Église Catholique, je voudrais (…) pour partager avec vous quelques réflexions personnelles sur cette figure si proche de la condition humaine de chacun d’entre nous. Ce désir a mûri au cours de ces mois de pandémie durant lesquels nous pouvons expérimenter, en pleine crise qui nous frappe, que « nos vies sont tissées et soutenues par des personnes ordinaires, souvent oubliées, qui ne font pas la Une des journaux (…) Que de personnes font preuve chaque jour de patience et insufflent l’espérance, en veillant à ne pas créer la panique mais la coresponsabilité! (…) Nous pouvons tous trouver en saint Joseph l’homme qui passe inaperçu, l’homme de la présence quotidienne, discrète et cachée, un intercesseur, un soutien et un guide dans les moments de difficultés. Saint Joseph nous rappelle que tous ceux qui, apparemment, sont cachés ou en « deuxième ligne » jouent un rôle inégalé dans l’histoire du salut. À eux tous, une parole de reconnaissance et de gratitude est adressée. ».

Au sein du Groupement Paroissial : la charité au cœur du Carême

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Voici les projets soutenus sur le groupement paroissial choisis par les EAP. Les choix différents ne signifient pas une barrière, mais une richesse pour développer notre charité !

Dans la paroisse d’Orgeval-Morainvilliers …

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Alors que la vie à naître est toujours plus malmenée, que les lois de bioéthique veulent permettre l’avortement jusqu’à 9 mois pour raison de « détresse psychosociale », l’EAP voit dans ce projet un signe prophétique !

Les Maisons d’Accueil Maternel Magnificat accueillent les femmes enceintes en difficulté.

Une mission d’accueil des futures mamans.

L’objectif est d’offrir à ces jeunes femmes un lieu où elles peuvent se poser, être écoutées, reprendre confiance en elles, et ainsi prendre le temps de construire un socle solide pour leur vie et celle de leur bébé à naître. Le projet associatif repose sur un profond respect de la personne humaine, de toute sa vie et de ses projets. Il s’attache à porter son attention sur :
• La vie de la jeune femme, enceinte, fragilisée et vulnérable, en raison des responsabilités maternelles qui lui incombent, dans une période instable et non prévue.
• La vie de l’enfant à naître, qui s’annonce subrepticement, qui a besoin d’un cadre aimant, stable, et ouvert sur un avenir.
• L’importance et le bien-fondé de l’accueil et de l’accompagnement des futures mères.
Les fonds collectés pendant ce Carême serviront à l’aménagement d’un logement indépendant pour un couple ou une famille dans la maison de Laval afin d’assurer une présence constructive et rassurante pour les mamans seules qui y vivent !
Pour plus d’informations :www.magnificat.asso.fr

Dans la paroisse de Chambourcy-Aigremont …

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L’EAP propose, en partage du Carême, de prolonger le soutien paroissial à “l’Arbre à pain”, association de Saint Germain-en-Laye. La collecte de l’Avent a été fructueuse mais la réalité du terrain nous invite à poursuivre.

L’objet de l’association est d’apporter, une assistance concrète et bénévole aux personnes démunies par la fourniture de denrées alimentaires et de produits d’hygiène.
Dans un contexte économique de plus en plus difficile, une équipe d’une soixantaine de bénévoles collecte, trie et distribue chaque semaine une aide concrète à 120 familles en difficulté (soit un total de plus de 300 personnes ).

Vous pouvez :
• Faire un don alimentaire (non périssable) ou de produit d’hygiène dans les paniers à l’entrée des églises.
• Faire un don financier sur le lien https://www.labellecollecte.fr dans la rubrique « Arbre à Pain », ou en remplissant un des dépliants proposés à l’entrée des églises, accompagné d’un chèque à remettre sous enveloppe avec la mention « Arbre à Pain » dans la boîte-aux-lettres de la paroisse.

Opération « Paniers solidaires »
Devant la difficulté à collecter des produits frais et variés, « l’Arbre à Pain », avec le soutien de la Mairie, lance via la plateforme internet « la Belle Collecte », une opération spéciale intitulée « paniers solidaires ».

Agenda …

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Pas de permanence le mercredi 3 mars :
Les prêtres du diocèse rencontrent notre nouvel évêque Monseigneur Luc Crepy.

Intentions de prière …

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Prions pour ceux qui cheminent vers des étapes de la foi :

• Dominique (adulte) et Raphaël (collégien), Janys et Nicolas (enfants du catéchisme) s’apprêtent à être baptisés.
• Robert et Alzira (adultes) se préparent à recevoir le sacrement de confirmation.
• Romuald et Hélène, Guillaume et Laurine, Mike et Lisa, Michel et Sandrine, Steve et Cassandra, Guillaume et Laurie, Anthony et Antinéa se préparent à se donner l’un à l’autre dans le sacrement du mariage.

Dans l’espérance de la vie éternelle et l’attente de la résurrection, nous prions pour :

– Le défunt que nous avons accompagné cette semaine :
Madeleine GOIMBAULT

Nous confions à vos prières les intentions particulières de la semaine :

Dim 28 10h Chambourcy Pour les paroissiens
Dim 28 16h30 Orgeval Solange CHARLOTTE
Mar2 8h45 Chambourcy François ALBIGNOU
Mer 3         8h45    Orgeval              une femme hospitalisée
Jeu 4          8h45    Chambourcy     Claude BLOND
Vend 5      8h45    Orgeval               Philippe CHASSAING
Sam 6       9h00    Orgeval               pour les vocations
Sam 6     16h30    Chambourcy      Nicolas DE LAÎTRE (V)
Dim 7     10h00    Orgeval               Agathange HALLOPEAU
Dim 7     11h30    Orgeval               pour les paroissiens
Dim 7     16h30    Chambourcy      Mr et Mme COUTURIER

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Paroisse sainte Clotilde – 36 Grande Rue – 78240 Chambourcy
Paroisses saint Pierre saint Paul et saint Léger – 34 rue du dessous des Prés – 78630 Orgeval
Secrétariat : Claire-Marie Ginet (hors vacances scolaires)
• Mardi – jeudi : 10h-12h Chambourcy
                   • Mardi 13h30-15h30 et vendredi 9h-14h Orgeval
Permanence du père Vianney de Lacotte et confession(hors vacances scolaires)
             • dans l’église de Chambourcy mardi et mercredi 17h-17h45
• dans l’église d’Orgeval mercredi et jeudi 17h-17h45

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